"NUESTROS HISTORIADORES"

“NUESTROS HISTORIADORES”

Miguel León Portillo

Ø Las lenguas antiguas están en peligro, ya que quienes las hablan están “escondidos”.

Ø Relevancia del pasado prehispánico: lo indígena no nos es ajeno.

Ø Cultura mesoamericana:
o Escritura Maya
o Descubrimiento del cero

Ø La identidad personal es una construcción de la mente, de lo que pienso de mí, de lo que pienso de mi país.

Ø Tepochcalli: gran énfasis en la educación moral.

Ø Calmecac: saber religioso, astronomía.

Ø Acercarse al conocimiento histórico no es un lujo, es una necesidad; ya que la historia nos confiere identificación a lo que somos, saber que es ser mexicano para estar orgulloso de ello.

Ø El historiador recoge momentos de varios siglos para construir un pasado.

Discursos a la mujeres dedicadas a los Templos

Por: Fernando de Alba Ixtlixochitl

Grupo de Discusión - Construcciones en Clase



Conclusiones

- Martirizaban a las jovenes con los designios de los Dioses , se les imponía castigos muy sanguiunarios por actos que ellas no tenían culpa.


- Virginidad era consebida como cualidad y vistur máxima, la sangre preciosa de una jóven y su conducta la llevarían a vivir con Dios en la vida eterna.


- Al nacer la función era designada y a los ocho años tenían que hacer todas las actividades correpondinetes para su Dios.

- Tenían una cosmavisión teologal y buscar o indagar en el más allá.

- Después de quitarte las ropas y raparlas los joves eran llamadas sacerdotizas las cuales eran mal vistas.

- Las clases sociales solo eran religiosos, guerreros y capmesinos.

La Enseñanza de la Educación entre los Mexicas

• Los españoles fijaron sus centro de dominación sobre las ruinas de México Tenochtitlan.
• La tradición de los mexicas fue usado como uno de los medios de evangelización y sometiento del resto de los mesoamericanos.
• Los indigenas apredieron el sistema fonético latino y lo utilizaron paras transcribir al papel su hisrotia en español en su propia lengua.
• Las escuelas no eran especiales de templos o instrucciones e caracter obligatorio.
• La función principal de las escuelas era el culto a Dioses.

• En el culto a los Dioses se imaginaban que los Dioses vivian también sobre la tierra.
• El culto a los Dioss iba ligado al trabajo en el que se instruia al ser humano.
• El trabajo fue un mal que adquirió , como castigo por su pecado.
• Los cristianos creen que al moriri están ya libres de trabajo.
• Los tarahumaras creen que los muertos deben limpar los conductos subterráneos para que las aguas puedan desembocar en el mar.

• Habían siete calmecac en toda cuidad; encambio los tepochcalli eran muy numerosos , pues se dice que existían diez o quince en cada barrio.
• El cuicacalli, escuela al que iban los alumnos a recibir instrucciones de canto y danza.
• No había un solo niño que no tuiera la obligaión de ir a la escuela.
• El trabajo no es parte de de la escencia humana.

Código Mendocino

Recibe este nombre porl aquel primer virrey de la Nueva España Don Antonio de Mendoza (1535) mando a hcerlo con el fin de conocer la historia de los antiguos mexicanos.

Su Composición


Este código mendocino actualmente se encuentra actualmente en la biblioteca de Bodiey de Oxford en Inglaterra.

El codice está dividido en tres partes:


1.- Anales Mexicanos : Se le llama asi porque contiene las fechas o años en los que sucedieron los eventos , empezandando con la fundacion de Tenochtitlan.


2.- Matricula de Titulos : Estas laminas se anotaron las listas de los nombres de pueblos y tribus que tenían que pagan a los señores de Tenochtitlan.


3.- La vida y Costumbres de los antiguos mexicanos: Se pintaron diferentes momentos de la vida social y política mexica por ejemplo el nacimiento de los niños y niñas de los 3 a 14 años, asi como la ceremonia del matrimonio.




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La Educación de los Nahuas

Preclásica

• Tenían conocimiento sobre la flora y la fauna, recolectaban frutos y de dedicaban a la caza de animales.


• Tenían conocimientos de hierbas y sus propiedades, de animales comestibles y tóxicos, formación y construcción de casas, matrimonios, vestimentas y herramientas.


• Conocimiento de cultivos y tierras.


• División del trabajo, intercabio de productos, técnicas y cultos entre las primeras comunidades aldeanas.
  

Clásica

• Aparición de las aldeas


• Transformación de iglesias en centros ceremoniales, formación de aparatos burocráticos, especialización del trabajo.


• Se utilizaba la fuerza de cohesión, sugestión a través de la religión, cayeron las grandes capitales.

Posclásica

• Migraciones hacia el Sur , expulsiones de tierras, se inician las conquistas y se invaden las culturas
  
• El arco y la flecha son introducido al mundo sedentario, predominaron los Dioses culturales , religiosos y astrales.
  
• Llegada extranjera de la metalurgia


• Salen de Aztlan .

• División de México den : México- tenochtitlan y México- tlaltelolco.